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木渎

图片赏析 1/1
  • 景点介绍

木渎古镇在小桥流水中诉说着自己的故事,在斜风细雨中?#25925;?#30528;自己的美丽。我记得很小的时候就去过那里。我影响深刻,那是一个有山、有水、有风景、有古镇的好景点。

木渎古镇地址:江苏省苏州市吴中区


木渎是与苏州城同龄的水乡古镇,迄今已有2500多年历史了。相传春秋末年,吴王夫差为了取悦美女西施,在灵岩山顶建馆娃宫,并建姑苏台(苏州原名故苏便是从这里?#32654;?#30340;),“三年聚材,五年乃成?#20445;?#26408;材从各个河流源源而至,竟堵塞了山下的河流港渎,“积木塞渎?#20445;?#26408;渎由?#35828;?#21517;。 

三国时期,木渎已是吴中重镇。东晋时司空陆玩为陆逊后裔,曾建宅于灵岩山馆娃宫旧址,后舍宅为寺,木渎成为佛教胜地。宋代,据《元丰九域志》记载?#39608;?#21271;宋设木渎镇,属吴县,镇以渎名。”当时木渎已是苏州城西诸乡镇的?#34892;摹?#33267;明代,木渎为吴县六镇之一。清朝中叶,木渎已是吴中著名商埠。清人徐扬绘有一幅乾隆年间姑苏繁华风貌的写实性图卷《盛世滋生图》,其中木渎部分竟占全卷的二分之一,故?#23567;?#25925;苏繁华景,一半在木渎”之说。康熙三次南?#22496;?#20094;隆六下江南,?#30475;?#20020;幸木渎,为这里的山水风光而倾倒。这里还有30多处私家园林,至今?#26012;?#30041;完整的有严?#19968;?#22253;、虹饮山房、古松园、榜眼府第等,这些私家园林闲静幽雅,景色怡人,文化?#33258;?#38750;常深厚。

首先,我们将参观的是严?#19968;?#22253;,严?#19968;?#22253;的前身是清乾隆年间苏州大名士、《古诗源?#32321;?#32773;沈德潜的寓所。道光八年(公元1828年),沈氏后人将此院落让给木渎诗人钱端溪。钱氏叠石疏池,筑亭建楼,一时颇盛。龚自珍?#28304;?#22253;都非常赞赏。光绪二十八年(公元1902年),木渎首富严国馨(台湾政要严家淦先生的祖父)买下了端园,重葺一新,因其老母亲敬仰前人,故更名“羡园?#20445;?#21448;因园主姓严,当地人称“严?#19968;?#22253;”。严?#19968;?#22253;经过三代主?#35828;?#21162;力,前后历时一百七十多年,无论是岁月沧桑,?#25925;?#20154;文?#33258;蹋?#37117;赋予严?#19968;?#22253;一种文化气息,名园风范。1935年,现代建筑学家刘敦桢教授两赴此园,流连忘返,对严?#19968;?#22253;的布局与局部处理极为推崇,认为是苏州当地园林之“?#22363;保?nbsp;?#20843;?#22788;山林,而斯园结构之精,不让城?#23567;保?#20026;江南著名园林之一。

严?#19968;?#22253;占地16亩。中路为五进主体建筑,?#26469;?#20026;门厅、怡宾厅、尚贤堂、明是楼和眺农楼。其中位居第三进的尚贤堂为苏州罕见的明?#20171;?#26408;厅,迄今已有400多年历史,木础石质,典雅古朴;楠木直柱,圆润柔和;雕刻简洁疏朗,色调淡雅素净,具有实用和审美功能。尚贤堂和明是楼前各有清代砖雕门楼一座,所雕人马戏文玲珑剔透,意趣隽永,虽依附于厅堂,?#27425;?#23581;不是一件独立的艺术品,极富艺术价?#23707;?#23457;美情趣。

严?#19968;?#22253;在?#21442;?#33457;草的布局配置方面也较有特色,巧妙栽植四季花木,构成春?#37027;?#20908;四个各具特色的小景区。花木与建筑相互映衬,相得益彰。

从尚贤堂右边门穿越一条幽长的备弄,即进入以古广玉兰为?#34892;?#30340;春景区。古广玉兰为羡园旧物,昔日园中胜景之见证,虽历经百年沧桑而蓊郁如故。每逢春夏,千葩万蕊,满园花香,相传此树为乾隆?#23454;矍资种种病?#37051;近的友于书屋则为羡园旧名,引自?#22581;?#35821;》“友于?#20540;堋保?#25351;?#20540;?#21451;爱。友于书屋是严家藏书之所,颇多珍藏,严家淦先生幼年曾在此通览经典古籍,?#20035;?#21535;诵唐诗,六岁熟读《易经》。为其今后在台湾执政打下了坚实的基础。

出友于书屋,进入绵延假山的洞穴之中,清风徐来,还?#24615;?#30528;淡淡荷香,告诉人们这里已是?#26408;?#21306;。假山尽头,?#21491;?#39039;显开阔,但见碧水清天,荷风四面,心中的暑气俗尘早已随着清风清散殆尽。环顾四周,澹碧轩、织翠轩、?#21644;ぁ?#38182;荫山房和延青阁皆掩映于绿树丛中,回首一?#36941;?#32852;为此景作了点题?#39608;?#32988;地四时浓荫里,洞天一派碧?#25163;小薄?

随着曲?#35748;?#21271;?#30001;歟?#36807;池塘,即进入秋景区。此区由两部分组成,一?#33487;?#26690;,二?#35828;?#39640;,均秋令应时景?#38534;?#38395;木樨香堂四周遍植桂花,仲秋月夜,丹桂飘香,芬芳馥郁,闻之令人坦怀若荡,心旷神怡。每年农历八月十五,园主于此焚香点烛,供拜月神。严氏儿孙折桂嬉戏,以寓“蟾宫折桂?#22791;?#20013;举人之意。穿过眺农楼?#22270;?#23665;楼前?#26408;?#30340;院落逶迤向东,来到环山草庐,一座宽敞平台贴水而筑,?#21491;?#35905;然开?#30465;?#38548;水望去,一座湖石假山起伏绵延,山巅一亭翼然,山间清流潺潺。假山东侧为?#23578;?#23665;房,北?#20248;?#23665;廊,此爬山廊据说为苏州最长的爬山?#21462;?#26080;论是在环山草庐的二楼,?#25925;?#20267;足假山之巅的宜人亭,均可放眼北望,远处灵岩山古塔钟楼的倩影清晰可辨。

置身环山草庐似乎已是园之尽头,孰料经东北角一侧门?#33402;劬故潜?#26377;洞天。此处已是冬景区。这里建筑密度很高,曲廊厅堂,交叉搭接,形成多处特色鲜明的小庭院。院中?#34892;?#27744;一泓,上跨石梁,作之?#20013;危?#29615;池湖石错布,修木灌丛,深浅相?#24120;?#29615;境绝幽。疏影斋前,满植梅花,小雪初霁,红英绿萼,颇有宋代词人姜夔“暗香疏影”之意境。

冬景区外是一处?#30053;埃?#27700;域开阔,园中的粉墙、亭?#21462;?#20551;山、藤树都倒映在这一泓清澈之中,水上有桥,水边有亭,水波轻漾,水香氤氲,岸上杨柳依依,鸟鸣蝉噪,已是一派活泼泼的江南水乡自然风光了。

出严?#19968;?#22253;,沿着小河前行,小桥流水、白墙黑瓦,浓郁的江南水乡风情。从严?#19968;?#22253;往东百米有明月寺,明月寺建于后唐清泰二年(公元935年),僧明智所创,明洪武初归并普贤寺。清光绪十六年(公元1890年),僧道根重修。“文革”中遭毁,1993年修复开放。明月寺附近原有一大片梨树林,每逢初春,“千树万树梨花开?#20445;?#25104;为古镇一景。清李果?#23567;?#26792;花明月寺,芳草牧牛庵”之句,传诵一时。

经明月?#26053;?#21475;?#27426;?#36828;,就是虹饮山房。虹饮山房是清代乾隆年间苏州近郊著名园林,因为门对香溪,背靠灵?#36965;?#26223;色远胜于其它园林,所以乾隆?#23454;勖看?#19979;江南游木渎的时候,必到虹饮山房,在这里游园、看戏、品茗、吟诗,直到夜色降临,才依依不舍,顺着门前的山塘御道,返回灵岩山行宫。因此,虹饮山房在当地又被称为乾隆?#23454;?#30340;“民间行宫”。

虹饮山房现存许多与乾隆相关的遗迹遗物。山房门前便是御码头和御碑亭。乾隆十六年(公元1751年)春天,乾隆首次南巡,御舟经运河,转胥江,进入香溪,在此舍舟登岸。乾隆喜好游山玩水,舞文弄墨,所到之处,必赋诗题字。当他见到这条山塘古道幽奇古绝,不由诗兴大发,当即口占七律一首。后来,这首七律被当地官员镌刻于碑,置于亭内,与?#24742;?#30340;明代怡泉亭两相映照,成为古镇一大景观。

当年,乾隆?#23454;?#20303;在灵岩山行宫,而那些伺臣随驾则住在虹饮山房。据信史记载:刘墉曾二度下榻虹饮山房,与主人徐士元相交默契,虹饮山房的?#21494;?#21450;花厅内“程子四箴”的横批,就是刘墉赠给徐士元的。

虹饮山房花厅之内的这一把龙椅,是当年康熙南巡驻跸灵岩山行宫时的圣驾专座。它?#20204;?#24180;紫檀精制而成,九条金龙缠绕腾?#26705;?#26174;示出至高无上的帝王之尊。乾隆游木渎时?#28304;?#40857;椅非常?#24433;?#29305;地将龙椅从灵岩山行宫移驾至此。?#21496;?#20196;徐士元诚?#22363;?#24656;,既谢天子恩宠,又恐因保管不妥而遭累,后来索性将花厅锁了,派家人专门守护,从不轻易示人。

徐士元是个落第秀?#29275;?#19968;生不慕功名,惟喜居家读书。他还有个嗜酒的癖好,常和朋友在园中诗酒为乐,而且酒量极大,所以号称“虹饮?#20445;?#21448;因宅园毗邻虹桥,“虹所饮者,桥下之香溪也?#20445;?#34425;饮山房之名?#20174;?#27492;而来。徐士元嗜饮却从不放浪形骸,一生循规蹈矩,尤其对父母孝?#24120;?#26159;远近闻名的大孝子。为讨二老欢心,他专门在园中建造了一座古戏台,每逢春秋佳日,请来戏班?#28216;?#20108;老表演,以怡其心,安享天年。乾隆到木渎,必游虹饮山房,而且一定要在这里看戏。有一次,乾隆看戏看得高兴,还亲自登台,舞剑助兴,这倒真有点与民同乐了。

虹饮山房虽因乾隆六次幸临而显尊荣,但其?#26087;?#21364;是一座江南著名园林,它由秀野园和小隐园二座明代园林联袂而成,中路为门厅、花厅和古戏台,建筑体量宏大宽敞,既有江南文人园林的秀气,又兼北方皇家园林之大气,于大开大合之间,尽显?#24405;?#20043;气度,幽人之?#29616;攏?#21035;出于苏州园林一贯之精致传?#24120;?#20026;南北园林不同文化风格巧妙融合于一体之典范。

东园原是明代李氏的小隐园,以老树奇石和竹林茂盛著称。乾隆初年,此园被徐士元购得,增筑厅堂四进,主要用于生活起居,又在后园中疏池开径,叠石栽花,成为一处精巧雅致的宅第园林。既可与古戏台娱乐区相连,又自成一?#24120;?#21313;分的清静闲?#30465;?#21040;了清末,徐家日渐衰落,东园为木渎?#24405;夜?#24471;。?#24405;?#30340;外孙女沈寿从小在这里长大,随外祖母和姐姐沈立学习女红,用功不辍,终成一代“刺绣皇后”。

西园原是明代东林党人王心一的别墅,建成于崇祯四年(公元1631年)。当时,王心一因弹劾宦官魏忠贤,被削籍遣归。先在苏州建造归田园居,也就是现在拙政园的东园部分,?#38901;?#22478;中?#35802;?#20415;在木渎香溪之滨建秀野园,时常邀?#20808;?#20116;友人,在园中游观酬唱,排遣情怀。不久,王心一重被朝廷起用,先后做过太仆卿、应天府尹、少司寇。后里人韩璟改为“乐饥园?#20445;行?#37326;草堂、桐桂山房、乐饥斋诸胜。现为木渎圣旨珍藏馆和科举制度馆,内中珍藏了二十道清代?#23454;?#22307;?#23478;?#21450;科举试题、答卷等,充分?#25925;?#20102;清代皇牍文化。经圣旨展览厅,上二楼便是古代官员的衣物展览,?#25925;?#20102;清代官员的官服,并且这里就是当年刘墉曾经居住过的房间。楼下是古代科举制度的展览馆。

山?#20004;?#40557;飞桥东五十步就是古松园。其建筑布局为前宅后园,典型的清代宅第园林风格。宅内各处建筑古朴雅致,雕刻十分精细,有一定的艺术和文化价值,为苏州市文物保护单位。后园有一株明代罗汉松,?#28304;?#34412;劲,姿态优美,古松园即因此松而名。

古松园为清末木渎?#20843;?#22823;富翁”之一蔡少渔所建。蔡少渔祖籍洞庭西山,原在上海做洋货生意,发达后回乡造屋置地,有良田万?#36749;?#34081;少渔与严国馨(严家淦祖父)、郑龄九、徐凤楼三家合称木渎?#20843;?#22823;富翁?#20445;?#23500;甲一方。

穿过门厅,进入天井,回首可见砖雕门楼。门楼上、?#36335;?#20998;别刻?#23567;?#32769;?#28216;?#28216;入关”、“疯僧扫秦”、“将相和”、“截江夺斗”、“张羽传书”、“宁戚?#21476;!?#31561;一组历史故事人物。字枋为“明德惟馨?#20445;?#20004;侧兜肚分别为“张良拾履”和“高山流水?#20445;?#25972;座门楼深雕缀饰,形神有致,尤其“张良拾履”中的拱桥和“高山流水”中的水浪波纹,生动?#26222;媯?#26377;极强的质感,充分体现出雕刻?#23478;盞木?#22937;。

大厅名古?#21830;茫?#20026;?#26053;?#24314;筑结构,步轩和内四角的梁架?#32454;?#26377;四对棹木,形如古代官帽的两根翼翅,俗称纱帽厅。步轩的四对棹木较小,分别刻有?#26469;?#38451;的宝剑、铁拐李的葫芦、曹国?#35828;?#27264;板、韩湘子的竹?#36873;?#34013;采和的花篮等物,民间称为“暗八仙”。?#21644;?#30340;山雾云和抱梁云为“鹤鸣九皋?#20445;?#31934;妙绝?#20303;?#26368;有意思的是梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶,名为“八音联欢?#20445;?#23507;意喜庆欢乐。典出《尧典》“八音?#35829;场保?#32780;苏州弹词开篇中也?#23567;?#20843;音联欢”的曲牌,用八只琵琶进行联奏。将八只琵琶的造型刻在椽?#30001;希?#22914;此用法,在苏州园林建筑中尚无二例。

古松园的楼厅最有特色,因檐枋下?#35828;?#26377;十六只倒?#19968;ɡ海?#27004;?#38386;河?#38613;有十六?#29615;?#20976;,有人便称此楼厅为“花篮楼?#34987;頡?#20964;?#23546;ァ薄?#20964;?#23546;?#30340;雕花师傅是清末民初苏州著名雕刻艺?#33487;?#23376;康。赵乃木渎镇凤凰村人,最有名的作品是东山雕花大楼,木渎凤?#23546;?#21017;是其早期作品,故有人称这两座楼为“南北姐妹雕花楼”。凤?#23546;?#19978;所有雕刻均为吉祥图案,民间称为“讨口?#30465;保?#22914;明间檐枋由西而东分别刻有画、书、信、元宝,意为“书中自有黄金屋”。次间檐枋刻着花?#39608;?#31665;子、宝剑、葫芦?#21462;?#26263;八仙”。厢房檐枋刻有海螺、风火轮、?#27721;鰲?#38108;鼓等八件宝物,称为“八宝”。檐下挂落为缠株花纹,有梅、荷、菊、山茶?#20154;?#23395;花?#39336;?#25918;于花瓶之中,称为?#20843;募酒?#23433;”。楼下厢房的窗格上刻有梅、兰、竹、菊?#20843;木?#23376;?#20445;?#35937;征品性高洁。窗下?#29238;?#21051;有狮子和大象,前者象征权威,后者代表万象更新。楼下轩廊的每根荷包?#33655;?#37117;刻有一对大象,表示“吉祥”。楼上?#29238;?#20026;环形图案,中间花瓶里插有三根画戟,谐“平升三级”之音。檐下挂落插角为蝙蝠图案,蝙蝠“变福”谐音。

入园右手边可见一棵罗汉松,高逾十米,为明代遗物,据《吴县志》记载,此树已有五百多年树龄。从外观来看,依然是那样蓊蓊郁郁,?#20889;?#33485;劲,全无半点龙锺老态。往北不远处有一株银杏,粗可盈抱,枝?#36175;?#25300;。

环树而走的是一条斗折?#37027;?#30340;双层长廊,置身廊内,既?#23665;?#35272;古松翠色,又可远眺灵岩山景,令人顿生?#23601;?#20043;想。园中还有一泓半亩大小的池塘,湖石假山、亭榭回廊依水而设,其建筑倒影与天光云影交织在一起,景物越发风致可人,整个花园也因此多了几分空旷,也更觉得旖?#27426;?#23039;。如此水景,正应了杜甫“名园依绿水”的诗意画境。

池塘北侧为苏绣第三代传人姚建?#21363;?#32483;艺术馆。传统的楼阁式建筑与古松园谐和一致,内中陈列的一百多幅姚氏刺绣精品更是让人领略到苏绣“精细雅洁”的艺术神韵,也萌生出对这位年轻艺术家精湛?#23478;?#30340;由衷?#24352;濉?

出古松园,到仿古商?#21040;郑?#34903;上可?#20113;?#23581;到木渎著名的枣泥饼,曾被列为宫廷御膳点心的乾生元枣泥麻饼今已重振雄风,远销港澳。清乾隆年间创建的石家饭店?#24742;取鞍头翁饋?#21709;誉四方。木渎当地生产的丝绸、双面绣、红木雕件、?#25991;?#30746;、书画、石雕等工艺品同样弛誉天下,为海内外游人所青睐。

过商?#21040;郑?#19979;小桥,过窄巷,就到榜眼府第了。榜眼府第在木渎镇下?#20004;郑?#20026;林则徐弟子、晚清启蒙思想家、政论家冯桂芬的故居。?#33487;?#22352;南朝北,门对胥江,前宅后园结构,具有典型的清朝早期江南宅第园林建筑风格。前宅为门厅、大厅和楼厅。出大厅西折有花篮厅和书楼。花园则以池为?#34892;模?#20141;、轩、?#21462;?#27053;、桥和黄石假山散落其间,高低错落,绿树掩?#24120;渎?#20102;诗情画意。整个园宅占地近十亩,为苏州市文物保护单位。

冯桂?#36965;?#20844;元1809-1874年),字林一,又字景亭。苏州府吴县人,晚年归隐木渎。冯桂芬自幼聪明颖异,二十岁时补县学生?#20445;?#21518;为时任江苏巡抚的林则徐提拔,招入抚署学习,赏识有加,称冯为“国士”、“一时无两”。道光二十年(公元1840年)冯桂芬中庚子科一甲二名进士,从此进身仕?#23613;?#21688;丰九年(公元1859年)辞官回乡。咸丰末年(公元1861年),冯桂芬任李鸿?#23653;渙牛?#26399;间他完成?#33487;?#35770;代表作《校邠庐?#25346;欏?#22235;十篇,主张“采西学”、“制洋器?#20445;?#25552;出“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术?#20445;?#21162;力寻求救国良策,成为洋务思想的先导。

榜眼府第是冯桂芬晚年归隐木渎后所筑。穿过门厅,大厅豁然入目,抬?#25151;?#35265;“显志堂?#24517;遥?#30333;底黑字,古?#24189;?#37325;,为冯桂芬当年自题堂名。屏门正中一幅元人盛懋的山水中堂《秋舸清啸图》,有联曰?#39608;?#28071;流浚多生我禾稼,?#34814;?#20043;上来观柘桑。”由冯桂芬自撰并书,诗画?#20174;?#20102;冯桂芬晚年爱恋家乡和向往恬淡生活的思想情?#39608;?#22823;厅为主人在家接待贵宾之处,宽敞高爽,气宇轩?#28023;?#19981;?#20005;?#35265;当年冯桂芬在家 “集九邑才俊,商榷一堂”的盛况。出大厅?#26131;?#20026;书房,冯桂芬晚年在此读书著述,“校邠庐?#24517;叶?#20043;下,清代诗?#33487;?#33337;山的一副对联道出了冯桂芬晚年的心迹,同时也对桂芬的?#37096;?#19968;生作了归纳“官久方知书有味,才明敢道事无?#36873;!?#21746;理背后透溢出一?#23578;了?#21644;无奈。书房建筑颇有特色,其构造与一般厅?#35980;?#21516;,两根步柱并不落地,而是用短柱代替,短柱雕?#22363;?#33457;篮模样,高高挂在草架?#33655;希?#22240;而俗称花篮厅。这种厅堂的特点是空间大,采光好,作为书房尤为适宜。

与书房相对的是书楼,冯桂芬移居木渎带来的一万多册藏书便安放于此。桂?#20063;?#20070;颇富,尤以《三国志》(前后汉)手稿为著,分别盖?#23567;?#26657;邠庐”、“独?#26222;?#21892;之斋”的藏书朱钤。虽因战乱几经转辗,藏书却散佚?#27426;啵?#20134;为幸事。与书楼相连的楼厅是冯家生活起居之所,楼厅前有一砖雕门楼,所刻戏文图案形态?#26222;媯?#26665;栩如生,中枋刻有四个大字“通德高风?#20445;?#20026;冯桂芬老师潘世恩所书,笔力遒劲,寓意深远,体现了主人崇高的人生境界。宅第部分的厅堂均为清代中期建筑,保存完好,一砖一瓦、一石一木无不蕴含着一种历史文化的凝重。出芙蓉楼步入后花园,亭轩廊?#24247;?#23569;量建筑漫不经心地点缀在偌大的园子里,显得清新而不空?#29275;?#30095;朗而不呆滞。

榜眼府第里有三件宝,即砖雕、石雕、木雕,被称为“江?#20808;?#38613;?#20445;?#38500;了?#40092;?#30340;木雕花篮厅和砖雕门楼外,第三件宝便是庭院东侧廊内的石刻《盛世滋生图》。原图为清乾隆年间徐扬所绘,写实性地描绘了?#30331;?#30427;世姑苏的繁华景象,图中描绘的一村、一镇、一城、一街,竟有一半在木渎。现图为木渎民间雕刻家所刻,由八块长一点二米的灵岩山砚石组成,采用阴刻?#22336;ǎ?#30011;面线条流畅,气韵生动,成功地表达了原作意境。榜眼府里三件宝荟萃了吴地民间艺术?#26408;?#21326;,融诗、书、画、刻于一体,驻足其间,就像徜徉于一道艺术和文化的河流之?#23567;?

出榜眼府第,过双桥便可以看见一条长愈百米的黑瓦长廊,廊下一侧为小商店,另一侧为吴王靠,又称“美人靠?#20445;?#25454;说江南美女都是坐这个“美人靠”而更加美丽的,不?#29275;?#22823;家可以试一试哦?#28023;?


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